Espejismo: General

hhhhhhh

kalikanto — 2008-10-05T14:00:00+01:00

OM SHANTI

kalikanto — 2008-10-05T13:33:00+01:00

7° CHAKRA- IL SAHASRARA

Elemento :espacio Mantra: silencio
"En el silencio cada cosa pierde forma , nosotros debemos solo esperar y velar "

Padmasana en Shirshasana. Shirshasana es la posiciòn sobre la cabeza, està dedicada a Brahma, porque su ùnico punto de apoyo real es el vertigo de la cabeza. Llamado también Brahmarandra, o "fuente de la vida" , el septimo chakra se abre en dos momentos de nuestra existencia:al nacer y en momento de la muerte fisica. Sobre ese punto apoya el ultimo chakra, el Sahasrara, entre el cuerpo fisico y el cuerpo sutil, para podernos reunir con el espacio que nos rodea.
Shirshasana activa también el Ajna chakra, centro de mando de todos los chakra inferiores.
Para ejecutarla se cruzan las manos delante de las rodillas dobladas, formando un triangulo con los antebrazos y se pone la cabeza en el vertigo del triangulo formado por las manos. Se puntean los pies en el suelo y se tienden las piernas, luego con pequeños pasos se van acercando los peis hacia la cara (la cabeza) y en fin se se levantan las piernas hasta tenderlas hacia el alto en linea recta con el busto, bién perpendicular al suelo.
Cuando se aprende a ejecutar con facilidad sea la posiciòn sobre la cabeza que la del loto, se vuelve simple unirlas, aumentando notablemente la acciòn energetica que cada una de estas asana desarrolla.
Si es imposible ejecutar shishasana (como en mi caso ), luego de haber hecho un constante y correcto trabajo sobre los otros chakra, la meditaciòn es el mètodo posible y ùnico para activar estos chakra superiores.

"El universo todo-sonido y color-esencia y forma- se proyecta en el yogin donde yace latente la energia cosmica" (Tantra)

KKK

kalikanto — 2008-08-08T15:46:00+01:00

Kalima

kali

kalikanto — 2008-08-08T15:44:00+01:00

Danza

Ajna chakra

kalikanto — 2008-04-03T11:11:00+01:00

Ajna: 6° chakra- elemento etere-mantra OM- numero de rayos 2
color violeta complementar del amarillo de Muladhara.

chara kriya sobre Ajna.
en padmasana, o en una simple posiciòn confortable, relajar el cuerpo y la mente, escuchando el respiro calmo y regular. concentrar la atenciòn en el centro de la cabeza detràz de la frente.
Inspirar profundamente y dividir la expiraciòn en dos soplos vigorosos.
Repetir por nueve veces consecutivas.

Padmasana. Padma, la flor de loto, es la bese sobre la cual todas las divinidades se representan sentadas. En el yoga es simbolo del "vairagya" el destaque o despego, propio porque hunde sus raìces en el lodo, sube con el estelo en el agua y se apoya sobre esa, y el agua nisiquiera logra a humedecerlo......es completamente IMPERMEABLE !.

Padmasana es la postura màs adapta a la meditaciòn, porque "cierra" la base del cuerpo en modo tal que la energia suba hasta la cabeza. Mantiene el busto erecto y sin esfuerzo, la mente despierta y atenta, y en el mismo tiempo permite de "olvidar" el cuerpo fisico.
esto puede suceder claramente si la posiciòn se mantiene sin esfuerzo, porque las articulaciones de los tobillos de las rodillas y de las caderas han sido bién elastizadas (?) (elasticas) de lo contrario pueden surgir problemas de circulaciòn. En sostituciòn de padmasana se pueden asumir otras posiciones como : siddhasana, virasana, gomukhasana o simplemente la posiciòn facil a piernas cruzadas , sukhasana.
Las manos en Jnana-mudra, el gesto del conocimiento, donde el pulgar toca el indice formando un pequeño circulo, se empujen los ojos hacia la raìz de la nariz. El respiro lento y profundo guìa el sonido del grande mantra OM, con la M que vibra primero en el pecho, luego en la boca y al fin en la cabeza, propio en el punto hacia el cual se focaliza la mirada (a la raìz de la nariz ).

Dharana : la concentraciòn
como siempre visualizar el dibujo esencial del mandala para seguir con la visualisaciòn del mandala colorado. Como un grande ojo luminoso, violeta en el centro y blanco como la luz a los lados aparecerà la forma del "chakra del mando", el "tercer ojo ", el "centro de la visiòn luminosa" como es llamado por los yogin.
Es fundamental recordar que NO ES CORRECTO (a menos que no se hable de un sabio ya "Iluminado" !!!) iniciar un trabajo sobre los chakra partiendo desde el punto o uno de los puntos màs altos . es necesario partir siempre desde la TIERRA, es decir desde el primero , chakra muladhara, y con paciencia y dedicciòn pasarlos todos sin saltar alguno. El apuro no es algo compatible con el yoga . el que quiere "quemar" las etapas se encontrarà primero o después a tener que volver a proceder en el òrden apropiado, subiendo la escalera peldaño tràz peldaño.

Nota personal: a proposito de éste chakra, la practica esoterica sugiere que los monjes tibetanos espiritualmente elevados (lama) se sotoponen a una practica cirujana o cirujica ??? para "abrir" el sexto chakra, lo cual permite a ellos no solo la expansiòn de su propia consciencia, mas también de colegarse entre ellos en forma telepatica. Ademas ellos estàn en grado de reconocer inmediatamente y con extrema claridad las eventuales negatividades- al igual que las potencialidades espirituales- de los seres humanos que encuentran.

OM SHANTI

Piedras para el Ajna chakra:
Ametista, lapislazul,piedra de luna,zaphiro. Una pequeña descripciòn de las facultàdes que ofrece la piedra de luna: (merece y luego va una anecdota personal ) piedra dulce y del nombre mistico dona flexibilidad en las actitudes alineando las emociones con el propio sì superior. Feminina por eccelencia, està en grado de amplificar la percepciòn y en particular amplia la capacidad de divinaciòn. MUY UTIL PARA LOS HOMBRES !...en cuanto reactiva su emisferio derecho (femenino)
Y aqui va la anecdota que me ha causado no pocas perplejidades 0_0 : resulta que yo amo mucho la piedra de luna, tengo unos aritos de esa piedra y he buscado por mucho tiempo un collar con la misma..... con escàsos resultàdos. un mes tràz o poco màs encontré muy afortunadamente en una feria un comerciante hindù que tenìa variados collares con piedra de luna magnificas !! Muy contenta, no solo por haber encontrado lo deseado si no también porque el precio era accesible a mi bolsillo (pobre !!!! ^_^ ) compré con grande entusiasmo mi piedra de luna esplendida, grande de forma rectangular y montada en plata............preciosa ! Luego seguì con mis compras y con las tareas que debìa cumplir en mi salida, en fin volvì a mi casa muy satisfecha y contenta. Al momento disfrutar con calma de mis compras (genero, hilo, cintas y otras cositas para el costureo ) me doy cuentas de no poder encontrar mi collar !!!!! He buscado en cada bolsillo, he vaciado totalmente mi bolso, que ahì la habìa guardado y ............NADA ! La piedra desapareciò !!!! Supongo de haberla perdida mientras sacaba otras cosas de mi bolso =_= .......PLOP !!! Eso me hizo pensar mucho.................a mi caracter distracto, a mis deseos, al hecho que la piedra no "quizo" quedarse conmigo ç_ç y sobretodo a quien la encontrò , porque es cierto que cuando se pierde algo otro lo encuentra en forma fortuita no ? Yo ando muy atenta a lo que encuentro, me parece una forma muy espontanea de apoderarme de algo ^^ es como si se me ofrece en forma magica, no es como comprar algo cierto ?Bueno , està demas contar cuanto me apenò el episodio y en verdad todavìa no he decidìdo de ir a comprar otra (la feria està siempre ahì y el comerciante se supone también ! ) solo me queda la idea de que alguien talvez la necesitaba y por medio mio la encontrò .....................jajajajajajaja asì soy de loca yo , y con ésto me despido esperando no haber aburrido con mi cronica personal. un saludo amistosito como siempre ^^
OM MANI PADME HUM

OM MANE PADME HUM

kalikanto — 2008-04-02T12:18:00+01:00

" />

shakini asana- matsya asana

kalikanto — 2008-04-01T12:01:00+01:00

Vishuddha

kalikanto — 2008-04-01T10:59:00+01:00

Vishuddha : 5° chakra- elemento etere- bija mantra HAM- numero de rayos :16
color turquesa complementar del color naranja de Svadhishthana.

Chakra kriya sobre Vishuddha.
En una posiciòn confortable que mantenga el busto bién erecto y el cuerpo relajado, escuchar por algunos minutos el respiro clamo y regular, luego concentrar la atenciòn en lo profundo de la garganta. ejecutar una profunda inspiraciòn y fraccionar en 16 soplos vigorosos la expiraciòn poniendo atenciòn a no inspirar entre un soplo y el otro.
Repetir el ejersicio por 9 veces.
shakini asana : La posiciòn es conocìda también con el nombre de "alamba sarvangasana " que significa "posiciòn de todo el cuerpo sostenido por los brazos "
Su divinidad femenina es pero, la diosa Shakini a la cual la posiciòn està dedicada ; una diosa que està sentada sobre un montòn de huesos, a indicar su capacidad de gobernar el cuerpo entero, a partir de ésta parte interna y profunda como es el hueso. Es sin duda alguna la màs adapta en activar el chakra Vishuddha por su concentraciòn de energia sobre la garganta. Una concentraciòn tan fuerte que necesita ser equilibrada con la posiciòn "del pez ", matsyasana, que se deberà mantener aproximadamente por un 3° del tiempo de la Shakini-asana.
Para ejecutar la posiciòn de la diosa Shakini hay que ponerse tendìdos en el suelo, con los brazos al lado del cuerpo. Inspirando, se levantan del suelo las piernas y el busto y se empùjan hacia lo alto hasta obtener una posiciòn vertical. Las manos van a sostener el busto para mantenerlo derecho.
Es necesario dedicar una especial atenciòn al respiro, que debe mantenerse calmo y regular, sin tensiones en la garganta. El respiro es naturalmente diafragmatico.
El bija-mantra HAM sonoro que acompaña la expiraciòn inicial se puede repetir mentalmente durante todo el mantenimiento del asana.
Se recuerda a las mujeres de no ejecutar dicha posiciòn en el periodo menstrual, sostituyendola con la posiciòn en la cual de levantan solo las piernas y el busto queda adherente al suelo.
Matsya-asana: Matsya es el pez y representa el crecimiento y la rapidez de reproducciòn; es un simbolo de pureza porque vive en el agua, considerada elemento purificador (o purificante) Fué proprio un pescado que se volviò en un sabio hombre por voluntad de Shiva a entregar el yoga a la humanidad.
Para ejecutar matsyasana , en posiciòn supina se puntan en el suelo los codos que sirven de sosten para levantar las espaldas (hombros) y la cabeza. El busto se se inarca hasta el cuello y el vertigo de la cabeza debe tocar el suelo. Los codos pueden quedar en el suelo a sostener el arco del busto, mas cuando el peso del cuerpo està bién equilibrado entre cabeza y el pelvis, las manos se deben juntar sobre el pecho (en la tipica posiciòn de plegaria). El bija-mantra sonoro HAM que puede acompañar la ejecuciòn del asana, se vuelve nemtal en su mantenimiento.

Dharana : la concentraciòn
Como siempre se procede con la observaciòn de la forma esencial del chakra tratando de visualizarla a ojos cerrados y luego procediendo con el diagrama colorado como ya descrito para los otros chakra.

Piedras aptas a la activaciòn y riequilibrio del chakra Vishuddha : naturalmente y como siempre el quarzo blanco o ialino, el aguamarina natural, la amazonite, el lapislazul, la turquesa y el zaphiro. El lapislazul merece una cita especial siendo una piedra facil de conseguir y no demasiado cara y considerando las eccelentes propiedades que se le atribuyen, como por ejemplo de facilitar la apertura de todos los chakra, la capacidad de ofrecer claridad mental y aumentar las habilidades psiquicas y la comunicaciòn con el sì superior e incrementando sensiblemente la expresiòn creativa. Y, en terminos terapeuticos generales la capacidad de reforzar el sistema esqueletrico activando al mismo tiempo la tiroide (importantisima glandola) y liberando de ansiedades y tensiones ; consiente de aumentar la fuerza, la vitalidad y la virilidad.

4° Anahata chakra

kalikanto — 2008-01-11T12:54:00+01:00

Elemento: aire
bija mantra: Yam
numero de rayos o pétalos :12
color: verde complementar del rojo de manipura

Chakra kriya su Anahata: en posiciòn confortable y relajada, con el busto erecto, escuchar por unos minutos el respiro regular y calmo; el silencio y la inmobilidad destacan de todo el movimiento exterior. La atenciòn se concentra en el centro del pecho.
Inspirar profundamente y expirar en doce vigorosos soplos que vacien totalmente los pulmones. Repetir por nueve veces consecutivas.
Kakini asana: Kakini es el cuervo feminino " la que se mueve en el viento" Es la Shakti, potencia feminina, de Pavana (o Vayu) el Señor de los vientos. Kakini es la fuerza que logra a derrotar Vatula, la enfermedad, que segùn el pensamiento hindù, dà la follia, y es propio Vayu, el viento a traerla , penetrando en el cuerpo a traves de las vertebras cervicales.
Para ejecutar el asana de Kakini hay que sentarse sobre los talones , inspirando se dilata el torax abriendo un poco los brazos , como alas, y expirando se flecte el busto hacia adelante apoyando la cabeza cerca de las rodillas; luego se levanta la pelvis, se arcua el dorso (la columna) para apoyar en el suelo el vertigo de la cabeza . con los dedos enlazados se aferran los tobillos y se levantan los pies del suelo hasta tocar los gluteos con los tobillos. La asna se mantiene con respiros calmos y regulares. Como siempre el bija mantra que acompaña la expiraciòn se puede repetir mentalmente por todo el tiempo de mantenimiento del asana.
Nava bandhasana: Nava es el barco, bandha es el ligado, la cadena con el cual el barco se construye. Nava bandhasana por tanto es la "construcciòn de un barco" y està dedicado a Pavana, el purificador , el que gobierna los vientos externos como gobierna los vientos internos de nuestro cuerpo.
Para ejecutar nava bandhasana hay que sentarse en el suelo con las piernas dobladas. Se levantan los pies del suelo abrazando las piernas y se apoya la cabeza sobre las rodillas. Se deja oscilar un poco el cuerpo hasta encontrar un centro de apoyo sobre la pelvis, luego durante una inspiraciòn se levantan juntos la cara, los brazos que son directas hacia el cielo y las piernas bién tensas (tendìdas). Al inicio parece muy fatigoso y dificil mantener èsta posiciòn , se repite varias veces y si es posible se mantiene con respiros calmos y regulares. El bija mantra se puede recitar mentalmente durante el mantenimiento del asana.
Se procede a la concentraciòn en la forma descrita para los otros chakra, primero con el dibujo esencial y luego con el mandala colorado.

Piedras ùtiles para armonizar el 4° chakra: Agata, Amazonite, ambra, ametista...la ametista tiene una cantidad de propiedades eccelentes , es facil de reperir (encontrar)
y no cuesta mucho: èsta piedra parece ser eccelente para la meditaciòn (el texto dice "piedra espiritual por eccelencia"!) permite de ver a travez de las ilusiones, favorece la capacidad psiquica y favorece la capacidad medianica, tiene una grande capacidad calmante en fin es la piedra del rayo violeta de la transformaciòn: El eliotropo la jade , el granado rojo, la piedra de luna (que me encanta!!) la pirite el quarzo rosado el rubì, el esmeraldo, el topazio dorado y el saphir o zafiro.
Como pueden ver existe una cantidad de cristales ùtiles para ayudar nuestro equilibrio energetico *_*

un saludo

kalikanto — 2008-01-11T11:42:00+01:00

Después de una pausa debida a problemas de tiempo vuelvo a actualizar èste espacio. Es debido seguir con el trabajo que emprendì meses atràz y deseo anticiparles mis proyectos para el 2008 , si la salud y las circunstancias me asisten estoy intencionada a traducir (para poder compartir y nada màs !) un libro muy interesante segùn mi criterio : se trata de la " Bhagavad Gita", algo como un evangelio de Krishna, el dios hecho hombre y que relata una parte de la epopea hindù Mahabharata. En caso contrario estuve pensando en otro libro interesante "La luz sobre el sendero" de Mabel Collins que es un clasico del ocultismo y que yo leì muchos muchos años atràz y que me fascinò. Como pueden ver no he perdìdo el intento de seguir compartiendo mi tiempo y mis energìas en un trabajo que considero digno. Aprovecho de la ocaciòn para desear a todas las personas que pasan por aqui un eccelente 2008 , que la comprensiòn ilumine siempre vuestro espiritu y la serenidad de juicio y de pesamientos os acompañe siempre ....y no solamente en el 2008 ! hehehehehe Un saludo de lo màs cordial como de costumbre y arrivederci *_* cià

3° chakra: Manipura

kalikanto — 2007-11-22T16:20:00+01:00

Procediendo como para los precedentes chakra se hace el kriya chakra concentrando la propia atenciòn en la zona del ombligo espirando con diez vigorosos soplos repitiendo el kriya por nueve veces consecutivas.
Lakini.asana: Lakini es la diosa de la virtud, la Señora del Loto , trae la buena suerte y es protectora de los recién nacìdos. Tiene la propiedad de gobernar el "fuego en eccedencia"
De la secuencia relativa a la diosa Lakini, aqui està descrita la parte final , la màs idonea al activaciòn del chakra Manipura
Para ejecutar el asana de Lakini hay que sentarse sobre los talones, con las rodillas unidas en el suelo. Apoyando las manos en el suelo e inspirando se levanta la pelvis y expirando se tiende hacia atràz la pierna izquerda, mientras se hacen deslizar hacia delante los brazos hasta que el pecho apoye propio en el centro sobre la pierna derecha. Se doblan los codos hasta llevarlos al lado de las rodillas y las manos se cierran a puño (o puñete ? ) sobrepuestos que sostienen la frente.
El bija mantra RAM sonoro puede acompañar la flecciòn hacia delante del busto, mientras el Ram mental se puede mantener por todo el tiempo del asana.
En ésta fase del asana, cuando se mantiene sobre la derecha se activa el pequeño chakra del Sol, Surya, a la derecha de Manipura. Cuando el asana se cierra a izquerda, la activaciòn va a favor de del pequeño chakra Candra, chakra de la Luna situado a la izquerda de Manipura. Estos dos chakra son en practica los "guardianes" del Centro. Ademas de los chakra centrales, considerados los màs importantes, tenémos en el cuerpo una cantidad innumerable de pequeños chakra "guerdianes".
Bastrika asana : Bastrica es el fuelle que activa el fuego, Agni , puesto en el centro del cuerpo. Por tanto a Agni Señor del fuego, el que pone semilla de vida en el vientre del universo, està colegada esta asana que activa el fuego interior relacionado al chakra Manipura.
Para ejecutar "bastrikasana" hay que recostarse (tenderse en el suelo) y doblar las piernas hasta tocar el pecho con las rodillas. Las manos estàn enlazadas sobre las rodillas, los brazos relajados el mentòn se empùja un poco hacia el cuello y se pone atenciòn a tener las espaldas bién adherentes al suelo.
La respiraciòn es baja, osea diaframatica, como si entrara y saliera espontaneamente del ombligo: levanta lievemente el abdomen en la fase de inspiraciòn y lo baja durante la expiraciòn. El bija mantra Ram sonoro puede acompañar sea la fase de ejecutaciòn del asana que su mantenimiento.
Dharana: la concentraciòn. como de costumbre se fija por un cierto tiempo el cartòn con el dibujo esencial del Manipura , sin color; se cierran los ojos hasta visualizar de nuevo la forma. Luego se vuelve a fijar el mandala, esta vez colorado del mandala y se sigue con la misma tecnica indicada para los otros chakra.

Piedras ùtiles para activar el chakra Manipura: el aguamarina que purifica el cuerpo y aumenta la claridad mental ayudando la expresiòn creativa. Buen equilibrador fisico y emocional que ayuda a enfrentar temores y fobìas, infunde paz . Ambra que ayuda el despertar de Kundalini y favorece las relaciones interpersonales puesto que favorece correctas formas de altruismo( hay que tener cuidado con el presunto altruìsmo ! ) La pirite también es oportuna que ayuda el cuerpo emocional, piedra que ayuda mucho a los que trabajan con otras personas y deben armonizar sus relaciones. El topacio dorado y por fin como siempre el quarzo ialino o blanco.

chakra

kalikanto — 2007-11-14T13:10:00+01:00

" />

kundalini

kalikanto — 2007-11-14T13:08:00+01:00

" />

Svadhisthana chakra

kalikanto — 2007-11-13T11:23:00+01:00

Chakra kriya su Svadhisthana:
Sentados en posiciòn confortable, manteniendo la columna bién erecta pero no rigida, relajar el cuerpo y controlar el respiro hasta que sea calmo y regular.
Concentrar el atenciòn en la zona genital. Inspirar profundamente y durante una unica expiraciòn fraccionar con sei soplos energicos la expiraciòn poniendo a tenciòn a vaciar completamente los pulmones, y en no causar pequeñas inspiraciones entre un soplo y el otro.
El ejercisio ha de repetirse por nueve veces consecutivas.

Rakini-asana : Rakini es una divinidad lunar relacionada a los ciclos de las altas y bajas mareas y por tanto bién representa éste segundo chakra. La posiciòn también se llama Drishtikasana, que significa asana de la firmeza y de la determinaciòn, atributos de los héroes y heroinas de la compleja mitologia hindù.
Para ejecutar la posiciòn de Rakini hay que ponerse de pié, con las piernas bién abiertas y los piés paralelos entre ellos. Inspirando se estira el torax (hacia el cielo dice el texto) y, expirando se inarca el busto hacia atràz hasta llevar la punta de las manos (dedos) a comprimir la zona detràs de las rodillas. La cabeza puede quedar totalmente abandonada hacia atràz, pero también se puede tener erecta, lo importante es mantener la posiciòn sin advertir tensiones o cansancio en la zona cervical.
El bija mantra VAM sonoro acompaña la ejecuciòn del asana y, repetido mentalmente durante el mantenimiento de la posiciòn.

Makara-asana: El "Makara" es una especie de anfibio, mitad pez y mitad cocodrilo, principio de vida y de fecundaciòn, en grado de garantizar la continuidad en el tiempo y la salvaciòn de las tinieblas. Es el vehìculo de Ganga la diosa del rio Gange y también de Varuna, el dios de las aguas celestes.
Para ejecutar la posiciòn de Makara, en éste caso en su fase de reposo (supta makarasana ) es debido recostrse boca abajo. Con los brazos cruzados y las manos sobre las espaldas (los ombros), se lleva el mentòn a apoyarse sobre los dos pulsos sobrepuestos. La punta de los piés son unidas y los talones abiertos. La atenciòn se dirige hacia el respiro calmo y regular, un respiro que llegue hasta la parte baja del abdomen como si fuera esa parte misma a respirar.
El bija-mantra Vam puede acompañar todo el mantenimiento del asana, sea repetido mentalmente que efectivamente pronunciado ; en éste caso siempre durante la fase de expiraciòn.

Dharana: la concentraciòn.
Como siempre sentàdos en posiciòn comoda se pone delante el cartòn con el dibujo esencial del chakra Svadhisthana y se fija por unos minutos. cerrando los ojos se espera que reaparezca, luego se pasarà a la concentraciòn sobre el dibujo colorado aumentando un poco el tiempo de obsevaciòn a ojos abiertos. Cerrando los ojos se deberìa visualizar el chakra en sus colores complementares.

Piedras ùtiles al chakra Svadhisthana: Como ya dicho el quarzo ialino o blanco es optimo para todos los chakras ; igualmente son eficaces otras piedras como el aguamarina (natural!) el ambra, el crisopasio, el peridoto u olivina, la pirite....el rubì !!! si alguien posée un rubì natural........^_^ el topazio dorado. Còmo pueden ver existe un amplia variedad de piedras que pueden ayudar el riequilibrio de los chakra. Còmo ya dicho se tratarà de apoyar la piedra en la zona del abdoman apenas sobre los genitales (en éste caso) y proceder como explicado anteriormente.
OM MANE PADME HUM

kali

kalikanto — 2007-11-12T10:26:00+01:00